महाराष्ट्र वक्फ बोर्ड में भ्रष्टाचार का अवलोकन करते हुए वक्फ कानूनों में तत्काल सुधार की जरूरत का परिपेक्ष
अवैध संपत्ति हस्तांतरण के आरोपों को संबोधित किए बिना नए ट्रस्टियों को नियुक्त करने का वक्फ बोर्ड का निर्णय गंभीर शासन विफलता को दर्शाता है। कई वक्फ बोर्ड न्यूनतम पारदर्शिता के साथ काम करते हैं, और वित्तीय रिकॉर्ड अक्सर जनता के लिए दुर्गम होते हैं। वक्फ संपत्तियों, जिनमें मस्जिदें, कब्रिस्तान, शैक्षणिक संस्थान और सामुदायिक कल्याण केंद्र शामिल हैं, पर अक्सर अतिक्रमण किया जाता है या उन्हें अवैध रूप से निजी संस्थाओं को बेच दिया जाता है। सख्त निगरानी तंत्र की अनुपस्थिति ऐसे अतिक्रमणों को अनियंत्रित रूप से जारी रखने की अनुमति देती है। वक्फ बोर्ड अक्सर राजनीतिक हितों से प्रभावित होते हैं, जिसके कारण नियुक्तियाँ और निर्णय ऐसे होते हैं जो सामुदायिक कल्याण पर व्यक्तिगत लाभ को प्राथमिकता देते हैं। स्वतंत्र नियामक तंत्र की कमी समस्या को और बढ़ा देती है। विशाल संपत्तियों के मालिक होने के बावजूद, वक्फ बोर्ड कुप्रबंधन और भ्रष्टाचार के कारण मुस्लिम समुदाय के सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए पर्याप्त राजस्व उत्पन्न करने में विफल रहते हैं। शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा और रोजगार कार्यक्रमों के लिए इन संसाधनों का उपयोग करने के बजाय, कई बोर्ड गलत तरीके से इस्तेमाल की गई भूमि को लेकर कानूनी विवादों में उलझे हुए हैं।
भारत में वक्फ को वक्फ अधिनियम, 1995 द्वारा विनियमित किया जाता है। संसद वक्फ बोर्ड के कामकाज में जवाबदेही और पारदर्शिता बढ़ाने के लक्ष्य के साथ वक्फ अधिनियम, 1995 में संशोधन करने के लिये वक्फ (संशोधन) विधेयक, 2024 पेश कर दिया है। ये संशोधन विधेयक वक्फ बोर्ड की अनियंत्रित शक्ति को कम करने के लिये वक्फ अधिनियम, 1995 के कुछ प्रावधानों को हटाने का प्रयास करता है, जो वर्तमान में उन्हें आवश्यक जाँच के बिना किसी भी संपत्ति को वक्फ घोषित करने की अनुमति देता है। वक्फ अधिनियम, 1995 के अस्तित्व के बावजूद, जिसका उद्देश्य वक्फ संपत्तियों को विनियमित और संरक्षित करना है, कानून में खामियां, प्रवर्तन की कमी और राजनीतिक हस्तक्षेप ने व्यापक भ्रष्टाचार को बढ़ावा दिया है। मीनारा मस्जिद मामले एवं हालिया कर्नाटक में वक्फ भूमि विवादों को लेकर उठे विवाद ने वक्फ अधिनियम के दायरे में वक्फ बोडौँ को सौंपी गई शक्तियों पर बहस को फिर से हवा दे दी है एवं सुधारों की तत्काल आवश्यकता को उजागर किया है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि वक्फ संपत्तियों की सुरक्षा की जाए और उनका उपयोग उनके इच्छित उद्देश्यों के लिए किया जाए। हालाँकि, वक्फ (संशोधन) विधेयक चिंताओं को संबोधित करता है, लेकिन मुस्लिम समुदाय को अलग-थलग करने या सांप्रदायिक तनाव को बढ़ाने से बचने के लिए इसके कार्यान्वयन को संवेदनशीलता के साथ किया जाना चाहिए। वक्फ बोर्ड की गतिविधियों की निगरानी करने और पारदर्शिता सुनिश्चित करने के लिए स्वतंत्र लेखा परीक्षा निकायों को मजबूत करना और पेश करना पारदर्शिता को मजबूत करने की दिशा में एक प्रमुख कदम है। अगला कदम मुस्लिम नेताओं और समुदाय के प्रतिनिधियों के साथ सुधार उपायों पर आम सहमति बनाने के लिए जुड़ना हो सकता है जो वक्फ में पारदर्शिता को और बढ़ा सकते हैं। विवादों को कुशलतापूर्वक हल करने के लिए फास्ट-ट्रैक अदालतें स्थापित की जानी चाहिए। वक्फ बोर्ड के निर्णयों में भाग लेने के लिए स्थानीय समुदायों, विद्वानों और स्वतंत्र लेखा परीक्षकों को सशक्त बनाना पारदर्शिता को बढ़ा सकता है और यह सुनिश्चित कर सकता है कि संपत्तियां अपने सही उद्देश्य की पूर्ति करें। वक्फ संपत्तियों का कुप्रबंधन या अवैध रूप से हस्तांतरित होने के बजाय स्कूलों, अस्पतालों, कौशल बिकास केंद्रों और अन्य कल्याणकारी पहलों के निर्माण के लिए सक्रिय रूप से उपयोग किया जाना चाहिए।
मीनारा मस्जिद मामले में महाराष्ट्र वक्फ बोर्ड के खिलाफ भ्रष्टाचार के आरोप सिर्फ एक संस्थान के बारे में नहीं हैं - वे पूरे भारत में वक्फ प्रबंधन में व्यापक संकट को दर्शाते हैं। तत्काल कानूनी और -प्रशासनिक सुधारों के बिना, वक्फ संपत्तियों का दुरुपयोग जारी रहेगा, जिससे मुस्लिम समुदाय शिक्षा और सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए आवश्यक संसाधनों से वंचित हो जाएगा। वक्फ कानूनों को मजबूत करना न केवल एक आवश्यकता है, बल्कि इन धार्मिक बंदोबस्तों की पवित्रता को बनाए रखने के लिए एक नैतिक और कानूनी अनिवार्यता भी है। मिनारा मस्जिद मामले को वक्फ सुधार की तत्काल आवश्यकता के दायरे में देखा जा सकता है जो धार्मिक स्वायत्तता का सम्मान करते हुए जवाबदेही को संतुलित करता है। संतुलित और समावेशी तरीके से मुद्दों को संबोधित करके, नीति निर्माता यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि वक्फ संपत्तियां अपने इच्छित उद्देश्य को पूरा करें और साथ ही सभी समुदायों के अधिकारों और हितों की रक्षा करें।
-प्रो बंदिनी कुमारी
लेखिका समाज शास्त्र की प्रोफेसर हैं और उत्तर प्रदेश के डिग्री कॉलेज में कार्यकर्ता हैं।
